Δευτέρα 29 Φεβρουαρίου 2016
Κυριακή 28 Φεβρουαρίου 2016
ΣΥΣΣΩΜΑ ΤΑ ΑΓΡΟΤΙΚΑ ΜΠΛΟΚΑ ΠΕΛΛΑΣ ΚΑΛΟΥΝ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟ ΝΑ ΑΚΥΡΩΣΕΙ ΤΟΝ ΟΡΚΟ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ!
Ἡ Πατρίδα μας εἶναι σέ κατάσταση
ἐκτάκτου ἀνάγκης!
Προδίδεται ὁ Χριστός ἀπό τούς
"μεταπατερικούς"
καί τούς οἰκουμενιστές,
καί τούς οἰκουμενιστές,
προδίδεται καί ἡ ἐθνική μας κυριαρχία
ἀπό τούς ἄθεους, Μασόνους, ἀνθέλληνες
ἡγέτες.
Γιατί οἱ Ἐπίσκοποί μας δέν ἀφορίζουν
κανέναν;
Γιατί δέν ἐπεμβαίνουν δυναμικά;
Τί περιμένουν νά γίνει ἄλλο σέ αὐτήν τήν
ἐσχάτη προδοσία;
Σεβαστοί μας Ἐπίσκοποι ἀποφασίστε:
ἤ μέ τόν Χριστό καί τήν Ἑλλάδα
ἤ μέ τούς ἀντίχριστους καί τούς ἐχθρούς
μας!
Δέν γίνεται νά παρίστασθε σέ πολιτικούς
"ὅρκους".
Δέν γίνεται νά δίνετε τόν Τίμιο Σταυρό
στά Θεοφάνεια
σέ χέρια δηλωμένων ἀθέων σέ θέση
Ἐπισκόπου!
Δέν γίνεται νά μᾶς ἰσλαμοποιοῦν
ἐσκεμμένα
κι ἐσεῖς νά σιωπᾶτε καί νά ἀδρανεῖτε.
Σάββατο 27 Φεβρουαρίου 2016
Τετάρτη 24 Φεβρουαρίου 2016
Ακραίες αντιλήψεις του δημάρχου Θεσσαλονίκης περί…. δοξολογίας, την α’ εβδομάδα του Τριωδίου
Γράφει η Χαρά-Ανδριάνα Λιαναντωνάκη
Διαβάσαμε ότι πριν λίγες ημέρες, με
αφορμή την εκδήλωση που διοργανώθηκε από τη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης στις 14 Φεβρουαρίου με τίτλο
«Μένουμε Χριστιανοί, μένουμε Έλληνες», ο δήμαρχος της πόλης ξεσπάθωσε στο δημοτικό συμβούλιο
και αποφάνθηκε περί των «ακραίων αντιλήψεων» του τοπικού μητροπολίτη.
Αναστάτωση στην Εκκλησία: Νόμος υποχρεώνει τους κληρικούς να κάνουν θρησκευτική κηδεία σε όσους επιθυμούν την αποτέφρωση -
Παρά το γεγονός πως η Εκκλησία της
Ελλάδος απαγορεύει την καύση νεκρών, έρχεται ο νόμος που δημοσιεύτηκε τη
Δευτέρα στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεων για
να προβλέψει πως η αποτέφρωση πλέον επιτρέπεται ρητά και κατηγορηματικά και με
τον νόμο.
Ο νόμος ψηφίστηκε το προηγούμενο Σάββατο και προβλέπει
μεταξύ άλλων πως η επιλογή του τόπου ενταφιασμού είναι δικαίωμα του καθενός.
Τρίτη 23 Φεβρουαρίου 2016
Στην Αγία Γραφή ο Θεός έδειξε…
1) Τί είναι ο κόσμος, από που προέρχεται, για ποιό λόγο υπάρχει, προς τα
που πορεύεται, που θα καταλήξει
2) τι είναι
ο άνθρωπος, από που έρχεται, που πηγαίνει, ποιά είναι η ουσία του, για ποιό
λόγο υπάρχει, πως θα τελειωθεί.3) τι είναι τα ζώα, τι είναι τα φυτά, για ποιό
λόγο υπάρχουν, τι εξυπηρετεί η ύπαρξή τους, τι προσφέρουν..
Χίλιες εκκλησίες να χτίσεις, αν δεν μπεις μέσα, δε σώζεσαι -
Ήμουν στο λεωφορείο και δίπλα μου καθόταν μία κυρία.
Περνώντας
έξω από έναν Ιερό Ναό έκανα το σταυρό μου.
Παρακινούμενη
από εμένα έκανε και εκείνη κάτι σαν σταυρό –γρήγορα –γρήγορα- κάτι σαν
ανακάτεμα! Της λέω..»αυτόν τον σταυρό που κάνεις δεν τον φοβάται ο διάβολος»
έτσι όπως τον κάνεις είναι σαν να κοροιδεύεις.
Δευτέρα 22 Φεβρουαρίου 2016
Κυριακή 21 Φεβρουαρίου 2016
Σκοπός της ζωής του κάθε Χριστιανού, είναι να μετέχει στη ‘’Τράπεζα του Κυρίου’’,που χαρίζει την αιώνιο ζωή, μέσω των αγίων μυστηρίων Του -
Γεώργιος Δαγκλής Φοιτητής Θεολογίας Α.Π.Θ.
Γεώργιος Δαγκλής Φοιτητής Θεολογίας Α.Π.Θ.
Αυτός ο σκοπός επιτυγχάνεται, όταν ο άνθρωπος κοινωνεί το Σώμα και το Αίμα του
Κυρίου μας. Ο χριστιανός χρειάζεται να περάσει από πολλά στάδια, όπως η
εξομολόγηση και η νηστεία, για να φθάσει στο σκοπό του, στη Θεία
Ευχαριστία, το Μυστήριο των Μυστηρίων. Σάββατο 20 Φεβρουαρίου 2016
Παρασκευή 19 Φεβρουαρίου 2016
Γιορτάζουμε μνήμες αγίων, κι εσύ βαριέσαι να έρθεις στο ναό, προτιμώντας να κάθεσαι στο σπίτι σου;
Παρ' όλα αυτά, λίγοι είναι εκείνοι που έρχονται στην εκκλησία. Τι θλιβερό!
Στους χορούς
και στις διασκεδάσεις τρέχουμε πρόθυμα. Τις ανοησίες των τραγουδιστών τις
ακούμε με ευχαρίστηση. Τις αισχρολογίες των ηθοποιών τις απολαμβάνουμε για
ώρες, δίχως να βαριόμαστε. Και μόνο όταν μιλάει ο Θεός, χασμουριόμαστε,
ξυνόμαστε και ζαλιζόμαστε.
Άγιος Πορφύριος: Όταν λέμε «Βλέπει ο Θεός», τι εννοούμε;
Ο άνθρωπος έχει τέτοιες δυνάμεις, ώστε να μπορεί να μεταδώσει το καλό ή το
κακό στο περιβάλλον του. Αυτά τα θέματα είναι πολύ λεπτά. Χρειάζεται μεγάλη
προσοχή.
Πρέπει να
βλέπομε το καθετί με αγαθό τρόπο. Τίποτα το κακό να μη σκεπτόμαστε για τους
άλλους. Κι ένα βλέμμα κι ένας στεναγμός επιδρά στους συνανθρώπους μας.
Πορεία στη ζωή μας με τον Θεό, τώρα και πάντοτε!
Είναι αλήθεια ότι μέσα στην Αγ. Γραφή εξυμνούνται δύο πολύ βασικά
γνωρίσματα του Θεού: Το Κράτος και το Έλεός Του.
Δηλαδή η
Δύναμη και τη Ευσπλαγχνία Του. Και οι δύο αυτές ιδιότητες του Καλού μας Θεού
φαίνονται παντού μέσα στη Δημιουργία, ιδιαιτέρως όμως φαίνονται στη μέριμνά του
και στο ενδιαφέρον του για τον άνθρωπο, την κορωνίδα της δημιουργίας, μη του
λείψει τίποτε «από τα εγκόσμια και υπερκόσμια αγαθά» Του Δημιουργού Θεού μας.
"Προσέχετε μήπως ο Παράδεισος που υπάρχει μέσα σας μετατραπεί σε κόλαση"
Οι
πειρασμοί παραχωρούνται για να φανερωθούν τα κρυμμένα πάθη, να καταπολεμηθούν
κι έτσι να θεραπευθεί η ψυχή. Είναι και αυτοί δείγμα του θείου ελέους.
Γι’ αυτό
εμπιστεύσου στο Θεό και ζήτησε την βοήθεια Του, ώστε να σε δυναμώσει στον αγώνα
σου. Η ελπίδα στο Θεό δεν οδηγεί ποτέ στην απελπισία. Οι πειρασμοί φέρνουν
ταπεινοφροσύνη.
Η Αγία Φιλοθέη η Αθηναία και το ανεκτίμητο έργο της .
Λάμπρου Κ. Σκοντζου Θεολόγου – Καθηγητού
Η τουρκοκρατία ανέδειξε ένα νέο νέφος μαρτύρων, το ίδιο ηρωικό με αυτό της αρχαίας
Εκκλησίας. Είναι οι πολυπληθείς Νεομάρτυρες, οι οποίοι κοσμούν το εκκλησιαστικό
στερέωμα ως αστέρες πολύφωτοι. Ένα τέτοιο πολύφωτο αστέρι της μαύρης αυτής
εποχής, για την Εκκλησία και το Έθνος μας, είναι και η Αγία Φιλοθέη η Αθηναία,
της οποίας τη μνήμη εορτάζει στις 19 Φεβρουαρίου.
Η Αγία
Φιλοθέη γεννήθηκε στην Αθήνα περί το 1522 από την επιφανή Οικογένεια των
Μπενιζέλων και το κοσμικό της όνομα ήταν Παρασκευή.
Πέμπτη 18 Φεβρουαρίου 2016
Μάρτυρες αίματος και μάρτυρες συνειδήσεως
πατήρ Εφραίμ Κατουνακιώτης
Μη νομίζεις ότι μάρτυρες είναι εκείνοι μόνο πού τους έκοψαν το κεφάλι μία φορά, επειδή δεν
αρνήθηκαν το Χριστό. Είναι καί
άλλοι, πού δεν αρνούνται την αρετή, την υπομονή.
Οί πρώτοι
μία φοράν έμαρτύρησαν, ενώ οί δεύτεροι κάθε λίγο μαρτυρούν. «Έλογίσθημεν ως
πρόβατα σφαγής. Ένεκα σου θανατούμεθα όλην την ήμέραν» (Ρωμ. η’ 36), λέει ή
θεία Γραφή. Είναι οί αναίμακτοι μάρτυρες, τη προαιρέσει μάρτυρες. Οί αφανείς
μάρτυρες στον κόσμο, αλλά φανεροί στο Θεό.
Από το βιβλίο «Γέροντας Έφραίμ Κατουνακιώτης»
Από το βιβλίο «Γέροντας Έφραίμ Κατουνακιώτης»
Το Θαύμα της Θείας Κοινωνίας και τα μικρόβια και οι ασθένειες
Θαυμαστή θεραπεία
Το επόμενο
περιστατικό μας το διηγείται ο ίδιος ο π. Δημήτριος Ντούντκο
«Μια κυρία της ενορίας μας, γιατρός στο επάγγελμα, έπασχε εδώ και δώδεκα
χρόνια από καρκίνο του στομάχου. Έκανε αδιάκοπα εμετούς και μύριζε τόσο
απαίσια, που πολύ δύσκολα μπορούσε να μείνει κάποιος κοντά της. Βρισκόταν
στα τελευταία της».
Να αποφεύγεις, όσο μπορείς, τις ταραχές και τα σκάνδαλα
Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης
Φρόντισε, όπως λέχθηκε, να μη συγχυσθή ποτέ η καρδιά σου, ούτε να αναμιχθή
σε κάποια υπόθεσι που την ενοχλεί, αλλά να
αγωνίζεσαι πάντοτε και να την κρατάς ειρηνική και αναπαυμένη. Και ο Θεός που σε
βλέπει να ενεργής έτσι και να αγωνίζεσαι, θα οικοδομήση με την χάρι του
στην ψυχή σου μία πόλι ειρήνης. Και η καρδιά σου θα είναι ένας οίκος τρυφής
(χαράς), όπως, κατά κάποιον τρόπο, εννοείται εκείνο το ψαλμικό: «Ιερουσαλήμ που
οικοδομείσαι ως πόλις» (Ψαλμ. 121, 2).
Τετάρτη 17 Φεβρουαρίου 2016
Εγκατάσταση Μοναχού στην Ιερά Μονή Αγίου Αθανασίου στα Φίλια Καλαβρύτων
Με
την χάρη του Θεού και τις ευλογίες του Μητροπολίτης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας κ. κ.
Αμβροσίου ξανανοίγει η ιστορική Ιερά Μονή του Αιγίου Αθανασίου στα Φίλια
Καλαβρύτων. Σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες είναι θέμα ημερών
να εγκαταβιώσει στην Ιερά Μονή ένας εξαίρετος Αρχιμανδρίτης, o Αλύπιος
Κατσαμπάκης που έχει διακονήσει πολλά χρόνια στο Άγιο όρος δίπλα στον όσιο
Παίσιο!
Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ: Το Ημερολογιακό Ζήτημα
Ἐν
Πειραιεῖ τῆ 17/2/2016
Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν
ΤΟ
ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΟ ΖΗΤΗΜΑ
Ἡ Ἱερά Σύναξις τῶν
Προκαθημένων τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν πού συνῆλθε στό Σαμπεζύ τῆς Ἑλβετίας ἀπό
21 ἕως 28 Ἰανουαρίου ἐ.ἔ. ἔκρινε σκόπιμον ὅτι ὅσον ἀφορᾶ εἰς τό ἡμερολογιακό
ζήτημα «ἑκάστη Ἐκκλησία νά ἀφεθῆ ἐλευθέρα ἵνα τηρῆ τό ὑπ’ αὐτῆς θεωρούμενον ὡς
λυσιτελές διά τήν πνευματικήν οἰκοδομήν τοῦ ποιμνίου αὐτῆς ἡμερολόγιον, χωρίς
τοῦτο νά ἐπηρεάζει τόν ὑπό πάντων τῶν Ὀρθοδόξων κοινόν ἑορτασμόν τοῦ
Πάσχα».
Ἡ Β΄
Προσυνοδική Πανορθόδοξος Διάσκεψις εἶχε ἐξετάσει τό θέμα μέ γνώμονα: ὅτι εἶναι
πολύ πέραν τῆς ἐπιστημονικῆς ἀκριβείας, εἶναι θέμα ἐκκλησιολογικῆς
αὐτοσυνειδησίας τῆς μιᾶς καί ἀδιαιρέτου Ὀρθοδοξίας τῆς ὁποίας ἡ ἑνότης κατ’
οὐδένα λόγον ἤ τρόπον ἔπρεπε νά διασαλευθῆ ἐν τῇ πεποιθήσει ὅμως ὅτι «τό
Σάββατον διά τόν ἄνθρωπον ἐγένετο καί οὐχ ὁ ἄνθρωπος διά τό Σάββατον» (Μαρκ. 2,
27).
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)