Δημοσιογρ:-
Ἔχουν καταγραφεῖ ἱστορικὲς Οἰκουμενικὲς Σύνοδοι στὴν πορεία τῶν
αἰώνων. Ἡ προσεχὴς δὲν εἶναι Οἰκουμενική...
Σεβ.
Είρηναῖος:- Ναί! Ναί! Διότι δὲν μετέχουν οἱ ἄλλες ἐκκλησίες. Μετέχει μόνο ἡ Ὀρθόδοξη
Ἐκκλησία. Καὶ μεῖς ἔχωμε τὴν Ἅγία καὶ Μεγάλη Σύνοδο τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας
μας. Δὲν ἔχει ἡ Σύνοδος καμμιὰ σχέσι μὲ τὴ Ρωμαιοκαθολικὴ ἐκκλησία ἤ μὲ ὁποιονδήποτε
ἄλλον.
Δημοσιογρ:-
Γι᾿ αὐτὸ τὸ λόγο δὲν ὁρίστηκε Οἰκουμενικὴ; Ἀπὸ ἀνησυχία στὴν ἱεραρχία,μήπως ὑπάρξουν
ἀντιδράσεις;
Σεβ.
Είρηναῖος:- Ὄχι. Μόνο γιὰ τὸ λόγο ὅτι οἱ Οἰκουμενικὲς Σύνοδοι παληά εἶχαν τὴν
συμμετοχὴ ὅλων τῶν Χριστιανῶν, ὅλων τῶν ἐκκλησιῶν.Μετὰ τὸ 1054, ποὺ ἔγινε τὸ
σχίσμα, δὲν συμπορευόμαστε ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησίαμὲ τὴ Ρωμαιοκαθολική. Γι’αὐτὸ τὸ
λόγο ἡ Σύνοδος ἡ δική μας, ποὺ θὰ γίνει σὲ λίγο, εἶναι σύνοδος μόνο τῶν Ὀρθοδόξων
Ἐκκλησιῶν, γι’αὐτὸ δὲν εἶναι Οἰκουμενική.
(Σχόλιο:
Τόσο ἀπλά καὶ καθαρά. Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία εἶναι μία ἀπὸ τὶς πολλὲς ἐκκλησίες. Ἄρα
δὲν μπορεῖ νὰ κάνει Οἱκουμενικὴ Σύνοδο. Προφανῶς, συμφωνα μὲ αὐτὴ τὴν ἄποψι, τὸ
«Μία, Ἀγία Καθολικὴ καὶ Ἀποστολικὴ Ἐκκλησία» τοῦ Συμβόλου τῆς Πίστεως , θὰ ἦταν
ρεαλιστικώτερο νὰ ἐπαναδιατυπωθεῖ «Μία ἀπὸ τὶς πολλές».
Ἐπίσης
τὰ ὅσα ἐπαναλαμβάνονται στὸ κείμενο : «Σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας πρὸς τὸν
ὑπόλοιπο χριστιανικὸ κόσμο» περὶ πολλῶν ἐκκλησιῶν -καὶ γιὰ τὴν προσπάθεια ἐνότητός
τους (καὶ ὄχι γιὰ ἐπιστροφὴ τῶν ἀπομακρυνθέντων στὴν Ἐκκλησία, ἐφ᾿ὅσον τὸ θέλουν)-
δὲν εἶναι διατυπώσεις γιὰ νὰ «περιγράψουν» τὰ αἰρετικὰ μορφώματα καὶ τὰ λένε
συγκαταβατικῶς «ἐκκλησίες», ἀλλὰ εἶναι ἔκφρασις τοῦ τὶ πιστεύουν καὶ φρονοῦν γιὰ τὴν Ἐκκλησία καὶ τοὺς αἱρετικοὺς οἱ
συγκεκριμένοι Ποιμένες μας. Τὶς θεωροῦν κανονικὲς ἐκκλησίες ποὺ ὅλες μαζὶ
συναποτελοῦν τὴν Οἰκουμενικὴ Ἐκκλησία γι’αὐτὸ καὶ ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία δὲν
μπορεῖ νὰ κάνει Οἱκουμενικὴ Σύνοδο, διότι δὲν «μετέχουν»καὶ οἱ ἄλλες ἐκκλησίες,
ὅπως λέγει ὁ Σεβασμιώτατος!!!)
Γ.Κ.Τζανάκης
Ἀκρωτήρι
Χανίων
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου